1. 우월을 향한 노력(추구)
인간 생활의 궁극적인 목적은 우월하게 되는 것이고, 열등감을 극복하는 것입니다. 이를 위해 인간은 전 생애 동안 노력합니다. 우월을 향한 추구의 동기는 열등감을 보상하려는 선천적인 욕구에서 비롯됩니다. 인간은 부족한 것을 채우고 미완성인 것은 완성하려고 하는 경향이 있습니다.
개인에 따라 노력의 방법이 다르며, 수천, 수만 가지가 될 수도 있습니다.
2. 사회적 관심
아들러는 인간은 성적 충동보다 사회적 충동에 의해 동기화 된다고 한다고 생각했습니다. 각 개인이 이상적 공동사회 목표 달성하고자 할 때 사회공헌 하고자 하는 성향이 나타납니다. 인간은 이상적인 공동사회의 목표를 달성할 수 있도록 사회에 기여하려는 성질이 있다는 것입니다.
선천적으로 타고나는 것이지만 후천적으로 의식적인 개발이 필요합니다. 양육자의 관심과 태도가 중요하며, 학교와 사회에서 수행하는 교육에도 영향을 받습니다. 사회적 관심을 개인의 심리적 건강을 측정하는 도구로 사용하기도 하였습니다. 사회적 관심이 높은 사람은 건강하며 적응적인 사람으로 볼 수 있으며, 부족한 사람은 적응이 어렵습니다.
인생 과업인 일, 우정, 사랑과 결혼에서 만족감을 느끼는 사람만이 높은 관심을 가질 수 있습니다.
3. 생활양식
개인이 지닌 독특한 신념, 사고, 감정, 행동 등 삶의 방식을 뜻하며, 개인의 성향 또는 성격을 의미하기도 합니다. 가족 간의 경험에 의해서 발달합니다. 개인이 가진 열등의식을 이겨내기 위해서 하는 노력이 라이프 스타일을 결정하는 요소가 됩니다.
출생 후부터 5세경까지 형성되며, 이후에는 잘 변하지 않습니다. 사람들의 습관, 여가 및 일상생활, 직업, 대인관계 등의 모든 영역을 지배합니다. 따라서 잘못된 생활양식을 가진 사람은 사회에 적응하지 못하게 됩니다.
아들러는 사회적 관심과 활동 수준에 따라 4가지의 라이프 스타일을 구분하였습니다.
1) 지배형
자기 욕구 충족에만 관심을 둡니다. 활동 수준은 높으나 사회적 관심이 낮은 유형입니다. 독단적이고 공격적이면서 활동적이지만 사회적 인식이나 관심은 거의 없는 타입입니다. 독재자, 비행을 저지르는 사람, 중독자 등이 여기에 속합니다.
2) 획득형
의존적으로 욕구를 충족하고자 합니다. 활동 수준은 중간이고 사회적 관심은 낮은 사람으로 기생적인 방법으로 외부 세계와 관계를 맺으며 타인에게 의존하여 자신의 욕구를 충족하고자 합니다. 할 수 있는 한 많은 것을 소유하려 하고 타인에게 모든 것을 요구하면서도 자신의 것을 양보하지 않습니다.
3) 회피형
사회적으로 회피하는 경향이 있습니다. 참여하려는 관심도 적고 활동 수준도 낮습니다. 성공을 바라기보다 실패하는 것을 더 두려워합니다. 모든 문제를 회피함으로써 한치의 실패 가능성조차 모면하려고 하는 목적을 가지고 있습니다. 우울증, 신경증, 정신증적 증상 보이는 경우가 많습니다.
4) 사회적 유용형
가장 바람직한 상태입니다. 사회적 관심과 활동 수준이 모두 높아 심리적으로 건강한 사람의 표본입니다. 인생 과업을 완수하기 위해 다른 사람들과 협조하고 자신과 타인의 욕구를 충족시키려 노력합니다. 정리해보면 사회에 꼭 필요한 사람입니다.
4. 창조적 자아
인간은 운명의 주인이지 운명의 희생물이 될 수 없으며, 스스로 자신의 성격을 만들어 낼 능력이 있다는 것을 의미합니다. 자기 삶을 주도적으로 만들어가며 자신에게 적합한 환경을 창조하는 존재로 이미 형성된 생활양식을 이용해서 자기에게 적합한 환경을 창조합니다.
창조적 자아는 인생 목표, 목표 추구하는 방법 결정하는 것입니다. 지각, 기억, 상상, 환상, 꿈에도 영향을 미쳐 개인의 성격과 행동 및 태도를 형성합니다.
5. 가상적 목표
개인이 추구하는 궁극적인 목적은 결코 현실에서 검증되거나 확인될 수 없는 가상적 목표입니다. 대표적인 예로 ‘모든 인간은 평등하다’, ‘정직이 최상의 정책이다’, ‘지혜가 성실을 따르지 못한다’와 같은 것들로 이러한 믿음은 실제가 아닌 허구라는 사실입니다.
각 개인의 우월성을 추구하는 것은 그들이 채택하는 가상적 목표에 따라 결정됩니다. 이 목표는 개인이 스스로 결정한 것이므로 그가 지닌 창조력에 의해 형성되고 개인마다 독특한 것입니다. 한 개인의 이러한 목표를 이해하게 되면 그의 행동, 태도를 이해할 수 있습니다.
가상적 설정한 목표는 일상생활을 하는 데 도움이 되지 못한다면 수정하거나 버려야 하겠지만 개인이 현실에 효과적으로 대처하도록 하는 데 도움이 됩니다. 인간의 성격이 과거의 경험보다 가상적인 미래를 기대하는 데 영향을 받는다고 전제하며 인간 동기의 목표지향적인 측면을 강조하게 됩니다.
6. 출생순위
Adlers는 태어난 순서를 중요하게 생각했습니다. 단지 순서가 중요한 것이 아니라 개인이 어떻게 지각하는지가 더 큰 의미가 있다고 하였습니다.
출생순위에 따라 부모의 기대치와 관심의 정도, 양육 태도 등 아이들이 경험하는 환경이 달라 성격 형성에 주요한 변인이 됩니다. 민주적으로 모든 자녀에게 대등한 관계에서 자녀를 양육하지 못할 경우 어떤 자녀는 심리적 상처를 받게 됩니다. 어린 시절의 상처는 어른이 되었을 때 세상과 상호작용하는 방식에 큰 영향을 미칩니다.
가족 역동, 특히 형제간의 관계 매우 중요하게 여겼습니다. 이쯤에서 출생순위에 따른 특징을 살펴보겠습니다.
첫째 아이는 폐위된 왕으로 비유됩니다. 부모의 사랑과 관심 독차치하다 동생의 탄생으로 하루아침에 상황이 극적으로 바뀌는 경험을 합니다. 과거의 위치 탈환을 위해 저항해보지만 불가능을 경험합니다. 스스로 적응해가며 독자적으로 생존해가는 대처전략을 습득합니다. 만약 이들이 사회적 유용형이 되지 않으면 지배형이 될 가능성이 높습니다.
둘째 아이는 경쟁력과 야망을 가지고 있습니다. 형 또는 누나라는 속도 조정자를 가짐으로써 자극과 도전을 받습니다. 손위 형제자매를 능가하기 위해 자신의 목표를 이루고자 하는 특성을 지닙니다. 경쟁심이 강하고 현실적이며 큰 야망을 지닌 성격의 소유자가 되기 쉽습니다. 손위 형제자매의 약점을 찾기도 하고 그들이 실패한 것을 달성함으로써 부모에게 칭찬받으려고 애쓰는 모습을 보입니다.
막내아이는 응석받이로 불립니다. 의존적 특성을 가지고 있거나 혁명가적 성향을 보입니다. 가족 안에서 귀염둥이 역할을 합니다. 어쩌면 가정형편에 따라 모든 걸 물려받아야 하고 늘 귀찮게 붙어 다니는 아이의 위치로 전락할 수 있습니다. 또한 모두 자기보다 크고 힘이 세다고 생각하여 독립심이 부족하고 심한 열등감 경험할 가능성도 높습니다. 반면 손위 형제자매들을 능가하고자 하는 강한 동기가 있어 야망이 클 가능성도 있습니다.
외동아이는 의존심과 자기 중심성이 강할 수 있습니다. 경쟁할 형제가 없는 독특한 위치를 가지고 있습니다. 평생 동안 부모의 집중적인 관심과 애정, 지원을 독점합니다. 가정 밖에서는 자신이 유일한 관심 대상이 아니라는 것에서 대인관계와 사회적응에 어려움을 겪기도 합니다. 또한 부모들은 독자를 잃어버릴까 봐 일반적으로 불안해하고 이러한 태도는 자녀에게 전달되어 영향을 미칩니다.
